」儒者——讀書人借著寫文章批判當權者，鼓動風潮、反對獨裁法制，而俠者則是憑借著一己的武力去違反禁令。然而，俠客不見得要有非凡的武藝，也不一定總是違反禁令。反過來說，武藝高強不見得夠格稱為「俠客」，如艾珈最喜歡的「宮本武藏」，在日本他被尊為劍聖，一生不敗，但嚴格來說他只算個浪人「劍客」；而「花木蘭」，她只是一個平凡的弱女子，力不能縛雞，卻因為她舍己為人的俠義行為，則被列為夢幻俠客列傳的首棒打者。
從太史公司馬遷以來寫「俠客」的作者，總是要在書中某個地方闡述「俠客」精神，有的是要點出本書所要弘揚的美好人性；有的是要發抒作者對這些「偉大」小人物的同情。夢幻俠客列傳則兩者都是。